Cerpen Brownfolk - MARDHO SANG PENGGAGAS SOSIALITA FOLKY

MARDHO SEORANG SOSIALIS 

Sunta As Sulthoniyah

Perjalanan mardho seorang preman gaul dimulai dengan menapaki perjalanan kehidupannya di jalur seorang punkers sendirian. 

pencarian jati diri adalah wajib bagi dirinya yang menapaki keheningan ketuhanan dijalanan. memang ia bukan seorang preman tulen yang merugikan banyak orang tetapi ia seorang pejalan kehidupan untuk menemukan makna dari kehidupan ini yaitu pengabdian penuh pada penciptanya.

Semenjak dirinya menapaki jalur perjuangan setelah keluar dari sekolam menengah pertama ia mulai menjauhi berbagai kegiatan negatif yang dipertontonkan oleh televisi dan media media lainnya.

ia menapaki jalur pembebasan di jalanan sendirian. ia menjadi seorang yang liar dan sangat mencintai alam di dasar sebuah palung kehidupan yang dalam menjulang hamparan sebuah bebatuan biru lautan samudta kehidupan alam raya.

ia mulai menjajaki dirinya pada sebuah pencarian jati diri di keheningan malam. jati dirinya terpacu dalam sebuah alunan lagu lagu revolter lagu lagu keras yang menuntut kesetaraan yang sangat pada umat manusia. untuk diperlakukan adil dalam kehidupan sosial karena ia sangat membenci penindasan yang dilakukan semena mena yang diwartakan tiap corong berita berita anti negara.

dia seakan akan dibentuk oleh zaman untuk terus bangkit melawan dan membenci sebuah pemerintahan yang dzalim dan menindas rakyatnya. ia mulai belajar dari sebuah berita berita kehidupan tentang menjadi manusia yang semestinya dan terus menuntut untuk menjadi sebuah rezim tirani yang memanusiakan manusia dalam artian mereka mempunyai naluri kehidupan yang sangat ulung untuk terus menapaki jejak puncak aktualisasi dirinya.

ia mulai melirik bendera. hitam anarki yang berkibar disepanjang corat coret vandal yang ia anggap sebagai sebuah solusi absolute atau sementara dari rezim rezim yang berkuasa. yaitu untuk memisahkan diri dan membangun kolektif masing masing namun terlalu banyak berita miring terkait mereka. terlalu liar lah dari pedoman hidup yang memang dianggapnya sebagai sebuah jalan baru yang sangat keren namun ia membutuhkan sebuah alternatif dari sosialisnya kehidupan ini.

ia mulai menjadi seorang semi punkers yang memang anti pada pemilu dan gerakan gerakan pro negara dulu mungkin karena dasar nya sudah sangat kental dengan arus jalanan yang sangat membingungkan. mulai muncul buku buku panduan dalam menapaki jalan kiri sosialitanya dia mulai merancang garis sosialitanya dari mulai sekarang. dia mulai menarik garis sebagai INDIVIDUALISTIC SOSIALISM SELF FANATIC. 

atau seseorang yang fanatik pada kebenaran yang ada pada dirinya namun tetap menyendiri untuk menjauhkan diri dari dampak negatif isme yang diembanya tersebut.

mulai muncul sebuah kata REVOLUSI atau perubahan dalam dirinya untuk menjadikan jati diro dalam sebuah panutan hidup yang. mapan dan sempurna ia harus mampu mewujudkan kata kata dalam kehidupannya.

namun tak sampai dua tahun menapaki jalur sosialisme ia menemukan sebuah observasi unik pada ISLAM, RADIKALISME DUNIA, MAGIC dan AJARAN SATANISME yang ternyata menjadi sebuah momok atau tranding pada waktunya.

ia mulai menjadi sebuah  pengamat pada sebuah isme isme yang berkembang didunia. namun jalannya menuju pada sebuah kata SELF REVOLUTIONARY atau berubahnya diri dia menjadi lebih baik. ia mulai menekuni jual beli buku bekas dan penulis blogger islam. telah lama sekali ia menjajaki diri di sekolah menengah atasnya sehingga pada suatu kejadian dia menjadi seorang penjelajah kebenaran. dia mendapatkan kebahagiaanya dengan menjadi seorang yang mengatakan kebenaran. meskipun harus vakum karena sakit yang dideritanya. tapi bukan halangan untuk tetap menjadi seorang KONSERVATORIUM atau seorang Konservasi dari isme isme yang ada. ia menjadi seorang RADIKALIS JALANAN setelah mengenal ideologi utopia punkers individualistic. selanjutnya ia menyendiri menghafal banyak hadits dan ayat serta DETAILIFIKASI DARI CABANG HARFIYAH ILMU ILMU AL-QURAN SENDIRIAN. meskipun seorang sosialis jalanan yang memilih SELF REVOLUTIONARY. 

Ini adalah jalanku menemukan sosialita folky dalam diriku sendiri. 

Part ada kemungkinan berlanjut.....

MARDHO SANG PENGGAGAS SOSIALITA FOLKY

Sunta As Sulthoniyah

Kehidupannya selaras dengan perjuangannya di Ideologi islam yang digagasnya dengan standar halal haram. namun perjalanan mengajinya membosankan setelah wabah mendunia menghinggapi seluruh dunia. ia mulai mencari solusi dari keheningan yang ia tapaki sendirian didalam kamarnya setelah ia keluar dari pengajiannya dan putus kontrak kerjanya. ia menapaki jalur silam 2 dekade ke belakang. mungkin ini yang menjadikannya awet muda diumurnya yang sudah baligh dan layak menjadi IMAM BESAR MASJIDIL HARAM. ia mulai keluar dari jalur Islam dan Industri menekuni jalan Batu. atau Cerita Batu. ia mulai menjulang tinggi menjadi seorang Penulis cerita cerita Batu. sebuah pengalaman atau sebuah karya dari hasil eternal ini yang sangat mahal hari ini bagi sesiapa saja. 

Mengenal Ideologi Sosialita Folky selanjutnya.....